我知道在我有生之年，现代科学是没有办法证明占星学的科学性的，所以我打算只破不立，谈谈为什么现代科学没有办法证明占星学，但占星学却依然有其巨大的研究意义与价值。
整体性与片面性
物质科学研究是以数据收集为前提的理性研究，如果说这种研究方法适用于所有的研究对象，是片面的。因为首先不是所有的东西都可以被量化，譬如创造力，爱等；其次，物质科学不能满足人的深层需求，虽然它能带来生理上的方便和舒适，譬如高速铁路，电脑，电话等，但对满足灵魂和内心的需求是缺乏的；再次，世界文明的发展让我们越来越与自然界脱离，这种现象导致了人类对宇宙整体性的不认同，这反映在，譬如我们所面临的生态危机，就是人类缺乏对整个生态体系的了解所造成的。
现代人对整体性的不认同，也造成了对占星学的不信赖，因为占星学是研究人如何与宇宙，大自然的规律结为一体，如何顺势而为，以得到更好的成长。最古老的智慧一定要用现代科学来证明才算成立吗？就好比西方科学没有办法完全证明中医理论，这样就能说明中医无效吗？
先天与后天
John Bowlby的依恋理论（Attachment)是目前研究儿童心理成长领域最流行的理论之一，大概的意思是，儿童与照料者之间的连接与相处模式是小孩日后行为发展的重要决定因素。0-5岁的小孩，当他们从照料者身上得到足够的关爱时，他们就越勇于去开拓与认识这个世界；反之，他们会越缺乏安全感，试着回避这个世界。这种模式会延续到个体成年以后。这也是现代心理学所说的后天（nurture)培养，即人的生长环境 对人成长起决定性的作用。
但现实同时也呈现了另外一种情况，据观察，有的小孩天生就比较活跃，总爱活奔乱跳，有的小孩天生比较腼腆，比较慢热；有的比较固执，有的比较灵活。这是荣格（Carl Jung)所提出的性格（Temperament)理论,就是每个小孩天生就带着自己独特的个性进如这个世界。他们以自己独有的方式去与这个世界互动。这就是天生（Nature)的概念，想必拥有两个小孩以上的父母最清楚我在说什么。
这个天生的概念没有办法用现代科学去证明，但它确确实实是存在的。天生与后天培养的争论也尚无定论。从占星学的角度来讲，每个人的本命盘都反应了其与生具来独有的特质，同时占星学也是研究人的生命轨迹和生命周期的，后天的发展所存在的挑战与机遇也是可以从星盘上看出来的。
量子物理学对传统研究对象的挑战
做科学研究,必定有研究对象。要准确的测量研究对象的假设前提是研究对象必须恒定不变，我们才可以获得准确的数据。但是随着量子物理学的发展，人们试图研究构成所有事物的最小单位，譬如原子，电子，却发现不可能，因为它们都太轻了，这些颗粒时刻都在在移位，连最小，最轻的侧量器也没有办法对其进行测量，测量器刚一发现它们，它们就又跑了。这证明了被研究的对象不能恒定不变和不受观察者的影响。换句话说，在这种前提下，对研究对象的研究是不完全准确的。这打破了传统物理的二元分论，即观察对象不能独立于观察者而存在。观察对象和观察者是统一的整体。这种整体的观念在不同的哲学与宗教里都有所体现，比如道教提倡的“天人合一，道法自然”，佛教里的“无我”，印度教里的“超凡知识（Paravidya)”等。虽然我不清楚未来科学的发展趋势，但是用目前的研究方式绝对是不能全面研究与证明占星学的。
总的来说，过往的数十年里面，占星学之所以会在科学和学术圈子里变得恶名昭彰，就是因为大部分的占星家都着眼于事件的预测，而非个人的内在生活。把占星学用于自我成长及实现的一项工具才是现代占星学要走的方向.